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鄭希林教授，是一位有著強烈的藝術責任感的藝術大家，他的作品，傳達著他那與廣袤、博大而又歷盡滄桑的土地渾然一體的生命意識和藝術原則，彰顯著東西方藝術在交互影響、提升之中綻放出來的人類文化的新景象和新希望，顯示了植根於五千年堅實文化傳統基石之上的中國藝術的深沉與自信和西方現代藝術的豐富和韻律的統一。他生為藝術，魂思藝術，靈想藝術。具有靈性、靈氣，配有靈感，形成他的藝術風格。他的藝術作品， 靜如處子，動如千軍，風聲雷動。通過藝術的飛散意識，使自己走出小我的家園，直達世界藝術觀感，有中國藝術的線條和水墨，吸收了西方的色彩，成就了他的藝術風格。用藝術呼喚生命，以成為鄭希林教授繪畫世界的主旋律。既有音樂的激情，又有舞蹈的起伏，富有哲理的思想， 享受悲劇，享受孤獨，實現了把悲劇意識和孤獨化為美和愉悅的完美轉化。他的妙手，使人物花鳥山水由靜止走向流動，妙手揮舞著生命的本能的情感，生命的脈動，生活的節奏。富有童心童趣，帶出返璞歸真的意境揮灑之間，揮舞著八大山人曾經用過的筆，石濤先生曾經用過的墨，李白、杜普曾經飲過的水，是詩與畫的結合，美與力的結合，抽象與具象的結合，夢想與哲學的結合，天與地的結合。作為早期實力派書畫家，透過他經過數十年的藝術探索，形成了他獨特的簡繁風格。筆墨幹練利索，鏗鏘有力。墨色互動，敢於用墨，善於用墨，以墨當色，用墨如潑。特別在用墨的暈化和用水的積化上，有較多的嘗試並取得了審美新意境。藝術達到了天人合一的最高境界。
鄭希林教授是少有的歸隱山林的苦行僧般的具有偉大哲學思想和超前意識的真正的藝術家。他的作品透著傲骨的竹，透著高雅的蘭草，靈動的人物與山水，飛舞的鳥，無不彰顯著大氣、簡率、豪爽之性情。用寫實兼大寫意的手法，用墨色和西方畫的色彩，加上透視，賦予中國花鳥，人物，佛像，山水畫新意境，突破中國花鳥，人物畫的大俗，實現了從大俗到大雅轉化。更加增添了欣賞情趣，令觀畫者有所思更有所想。顛覆了中國傳統畫的技法，他以墨和線條為主，造型和技法為輔的理念，突破了中國畫一直在大俗的圈子裡的困擾，實現了到大雅的極致，更增加了畫的厚重和情趣，透著一股清新高雅的韻味。用線條的舞步，墨色的韻律，譜寫了一場偉大的中國畫的交響樂。
鄭希林大師反思中國傳統水墨畫的歷史和現狀，用世界的藝術觀點，重新審視中國水墨畫的將來。站在現代藝術的高位，現代美學思想和當代的哲學意味，為中國水墨畫發展藝術尋找新的出路和發展方向，他用包容的心和寬闊的胸懷廣泛接納各種流派的美的，達到美的力量的藝術風格，有機的用生命把它融入重新審視中國水墨畫藝術，使中國水墨畫藝術彰顯現代藝術氣息，理順中國水墨畫藝術的墨缽，它找回了中國水墨畫曾經被改造和昇華的文化的先進性和藝術的前衛性。
世界書畫藝術大師鄭希林教授世界藝術成就巡迴展，又是一次中美藝術交流的盛會，畫展得到了西安交通大學美國校友會，美國華人企業家協會，美中文化基金會，美國藝術推介協會，大力支持。使美國的收藏家和藝術鑑賞家們有幸欣賞大師高超的藝術作品，並能夠收藏他的作品。

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馮建吳（1910—1989），四川仁壽人；字大虞，別字遊，書畫家；擅國畫、書法、篆刻；馮建吳先生是20世紀川渝地區中國畫的奠基者、傳播人，是百年 來川渝地區少有的藝術大師；師從王一亭、王個簃、潘天壽、諸樂三等名師；1932年在成都創辦東方美術專科學校；1956年在四川美術學院擔任山水、書 法、篆刻、詩詞教學，一生桃李滿天下；生前曾當選為中國美術家協會四川分會理事、中國書法家協會理事、重慶國畫院副院長、成都畫院顧問、四川省政協常委 等；
　　人物簡介

　　馮建吳先生
　 　馮建吳（1910—1989），四川仁壽人。字大虞，別字遊，齋名蔗境堂、小徘徊樓；中國著名書畫家；擅國畫、書法、篆刻；生前曾當選為中國美術家協會 四川分會理事、中國書法家協會理事、重慶國畫院副院長、成都畫院顧問、四川省政協常委、四川美術學院教授、碩士生導師等。馮建吳先生是20世紀川渝地區中 國畫的奠基者、傳播人，是百年來川渝地區少有的藝術大師之一；他1910年生於四川仁壽，17歲考入四川藝專，後赴上海師從王一亭、王個簃、潘天壽、諸樂 三等名師；1932年在成都創辦東方美術專科學校；1956年開始在四川美術學院擔任山水、書法、篆刻、詩詞教學，一生桃李滿天下，1982年舉辦個人書 畫展覽，有《馮建吳畫集》、《山水技法基礎》行世；四川省高教電教中心和四川美院曾聯合攝製教學片《老驥出櫪，誌在萬裏——訪畫家馮建吳》。
　　馮建吳先生中國畫作品
　　半個多世紀以來，太虞藝術，成就斐然，山川之雄渾，陽剛之壯美，浩瀚之雲海，聳峙之峰巒，危乎高哉，渾茫無際，沉穩、剛健的線條，濃烈鮮豔的色彩在他的畫作中表現得酣暢淋漓，深厚的文學功底使得馮先生的畫作更是意境悠遠，詩畫相融。
　　“幾穿雲界上層巔，漫倚高寒覽大千。雪嶺崢嶸天忍破，銀潮浩瀚海無邊。”“我收圖畫稿，奇觀豁五髒。登臨一俯仰，旅思如春漲。”都是隨境所生的詩情。
　　萬裏長空得縱眸，冷風吹散古今愁——馮建吳的一生坎坷而艱辛，但是致力於探索創作和美術教育的腳步從沒有停止過，他為中國美術教育事業作出了巨大的貢獻。
　　人物經曆
　

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郝冰川，號：雲禪。北京雲禪書畫研究院院長；中國書畫研究院研究員；中國書畫家學會會員；香港書畫院一級畫家；文化部詩書畫院常務理事一級書畫家；國際經典書畫院客坐教授；中國傑出青年雜誌書畫顧問等。
    郝 冰川一向以“高我者為師，同我者為友，大自然為道，心靈則為門”的人生藝術追求創意為理念，力求寫畫出自已獨特的個性藝術風範。其作品曾多次在人民大會 堂，釣魚臺，榮寶齋，軍事博物館，政協禮堂，中央電視臺，浙江普陀山，寧夏黨校等展出並現場書畫藝術交流。曾受到中國書畫家李鐸、汪國新、張飚、啟驤、鄒 德忠、普陀山戒忍大方丈、香港著名演員苗圃、呂良偉、于榮光、趙伯樂等各位領導、書畫名家、文學藝術家的好評及指點。曾在大型電視劇滄海一粟中代替大畫家 劉海粟揮毫潑墨。
    其書畫作品在國內外曾多次榮獲大獎，書報刊登，中央電視臺、北京電視臺等播放；一九八八年榮獲河南書畫二等獎； 一九八九年榮獲中原書畫一等獎；二OO三年榮獲河南書畫一等獎；二OO六年榮獲中國書畫二等獎；二十世紀中國著名書畫家作品展獲一等獎；二OO九年被評為 世界書畫藝術大師；二OO九年國慶六十週年中國當代六十位著名書畫家。其書畫作品曾在中國CEO、中國翰墨典藏、中國新聞人物、中國傑出青年、中國藝術名 人、中國盛世收藏、中國書畫寶典、中國詩酒文化書畫精品集、二十世紀中國著名書畫家作品集等刊登。作品曾被人民大會堂、釣魚臺、故宮等機構，及領導人、收 藏界人士、外國元首收藏。
    郝冰川的書畫，在傳統筆墨技法很深的基礎上又有自已獨特的、大膽的創意，其作品可謂是有法無法、用筆狂 放、揮灑自如、雄鍵有力、氣勢磅薄、自成一家，特別是雄雞、墨竹、荷花和草書用筆更是縱橫揮灑、剛柔相濟、淋漓致盡、筆勢雄厚，如排山倒海一發不可收，其 線條婉轉飄逸，如枯藤繞樹、纏綿起伏，其點畫頓挫抑揚如亂石鋪街、險峻跌宏，因而顯得大氣磅薄、生機盎然。

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通常，照相機主要元件包括：成像元件、暗室、成像介質與成像控制結構。
成像元件可以進行成像。通常是由光學玻璃製成的透鏡組，稱之為鏡頭。小孔、電磁閥等在特定的設備上都起到了「鏡頭」的作用。
成像介質則負責捕捉和記錄影像。包括底片 、CCD 、CMOS等。
暗室為鏡頭與成像介質之間提供一個連接並保護成像介質不受干擾。
成像平面（焦平面）一般是指成像材料所在的平面或者感應器所在的平面。光經過鏡頭聚集在成像平面上，從而形成清晰的照片。
焦距：是指鏡頭距底片的距離。如果焦距合適，景物反射的光通過鏡頭能夠聚集在成像平面上，成為一個點，如果焦距不合適，則成為一個圓，從而導致照片失焦模糊。
曝光：快門打開時，光線透過鏡頭，經過光圈，進入暗室，最後照在成像材料上，這個過程稱為曝光。
曝光量：曝光量是指一次曝光中光線的多少。如果曝光量過低會使得照片顏色發暗，如果曝光量過高會使照片顏色發白，過低或過高都會使照片中的細節丟失。曝光量通常是由光圈值和快門速度共同決定的。
光圈值：是指暗室窗口的大小，光圈值越低，窗口越大，則透進的光越多，使得曝光量增加，反之亦然。
快門速度：是指快門打開的時間，如果快門速度越慢，打開的時間越長，光透進的越多，使得曝光量增加，反之亦然。 如果被攝物是移動的物體，則需要較快的快門速度才能將物體凍結，使得成像清楚。
景深：指照片中景物都能清晰顯示的前後距離，在風景照片中要求景深大，較小的光圈能獲得較大的景深。
變焦：數位照相機之變焦分為光學與數位兩種。
    光學變焦：通過鏡片移動來放大與縮小需要拍攝的景物
    數碼變焦：簡單地將CCD所截取之影像加以裁剪。
視角：鏡頭成相範圍內的對角線角度
測光：對光線進行測量，從而決定曝光量
測距：測量被攝物與成像平面之間的距離，從而對焦
手動曝光：由使用者自行決定光圈以及快門值，來改變曝光量
自動曝光：由照相機決定光圈以及快門值，來改變曝光量
    光圈優先：指拍攝人手動指定一個光圈值，照相機根據測光結果自動計算對應快門速度的曝光模式，適合需要控制景深的場景
    快門優先：指拍攝人手動指定一個快門速度，照相機根據測光結果自動計算對應光圈值的曝光模式，適合拍攝處於運動中的物體的場景
    曝光量補償：由使用者在拍攝的時候，改變快門時間或者改變光圈大小來增加或減少曝光量
手動對焦：由使用者自行調整焦距
自動對焦：由照相機調整焦距
控制結構可以改變成像或記錄影像的方式以影像最終的成像效果。光圈、快門、對焦控制等。

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首先，黃金是一種資產。黃金的稀有性使黃金十分珍貴，而黃金的穩定性使黃金便於保存，所以黃金不僅成為人類的物質財富，而且成為人類儲藏財富的重要手段，故黃金得到了人類的格外青睞。
　　黃金史學家格林就指出：“古埃及和古羅馬的文明是由黃金培植起來的。”掠取占有更多的黃金是古埃及、古羅馬統治者黷武的動力。
　　 公元前2000年至公元前1849年，古埃及統治者先後對努比亞（尼羅河上游一個小國，有豐富的黃金資源）進行了四次掠奪性戰爭，占領了努比亞全部金礦。公元前1525年至公元前1465年埃及第十八王朝法王又先後發動了兩次戰爭，從巴勒斯坦和敘利亞掠奪了大量金銀。大量金銀流入埃及，使埃及財富大增，使他們有能力興建大型水利工程，發展農業，興建豪華宮殿和陵園，為人類留下了巨大的阿蒙神廟遺跡和金字塔。僅圖坦哈蒙陵墓中的金棺就重達110公斤。
　　 公元前47年古埃及被羅馬帝國占領，羅馬大帝愷撒凱旋羅馬時，展示了從埃及掠奪的2822個金冠，每個金冠重8公斤，共計22.58噸；還展示了白銀 1815噸。抬著游行的金銀重達65000塔蘭特，約1950噸。金銀的積累使羅馬帝國的國力大增，使他們有能力建起一批巨集偉的建築。這些建築現在雖大多已是殘垣斷壁，但至今仍在文學、史學、法學、哲學諸方面給人類以深刻的影響。
黄金
放大
黃金
　　黃金也是近代工業文明的物質基礎。  
十六世紀新航線的開闢與新大陸的發現，對歐洲經濟生活產生了巨大的影響，其中美洲、非洲的黃金及白銀流入歐洲，使歐洲資本主義的原始積累增加。在16世紀葡萄牙從非洲掠奪黃金達276噸；西班牙從美洲掠奪的金銀更多，16世紀末西班牙控制了世界黃金開采量的83%。金銀的大量流入，造成了歐洲物價的上漲，出現了第一次價格革命，對歐洲封建主義的解體和資本主義生產關係的建立起到了巨大的推動作用。17世紀葡萄牙為了對抗西班牙，而與英國結盟，並向英國的工業品開放了市場。此時在葡萄牙控制下的巴西黃金開發高潮興起，巴西黃金完全有可能轉化為資本，而使葡萄牙完成工業革命，但由於統治者的封建專制，葡萄牙成了黃金漏斗，大部分黃金流向了英國。僅流入英國國庫的黃金就有600噸，再加上其他國家的流入，使英國迅速地積累了巨額的貨幣資本，率先於1717年施行了金本位制，為英國的金融體制提供了可靠的經濟擔保。所以此時發生的第二次價格革命，不僅沒有影響英國的金融業，反而為英國商品的出口創造了條件，英國產品出口量占了全世界總量的1/4。工業革命終於在英國發生了。

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